Publicado por Munay Herbal  COCA, concentración, dialogo, hayo, mambe, ritual, vigor, vitalidad

Considero, yo, Amesdi Sombra, que esta planta, se debe liberar de su condena, para que una vez libre, los mafiosos, políticos corruptos, gentes que le creen a las narconovelas que les hacen ver que la vida no dura mucho y que toca conseguir dinero como sea, y demás actores malignos que crecen alrededor de esta planta mágica. Mientras la demanda crezca en Norte América y en Europa, lógicamente en Colombia, el narcotráfico seguirá siendo la verdadera base de la economía clandestinamente.

Realmente, ¿qué es El Hayo o mal llamada coca?

He tomado este concepto de la página Infusiones Aguas Aromáticas (https://www.munayherbal.com/el-hayo-hoja-de-coca-planta-medicinal-cotidiana-y-mistica/#:~:text=Kkhoka%20Kkhoka%2C%20significa%20arbusto%20y,que%20su%20origen%20es%20Amaz%C3%B3nico).

Kkhoka Kkhoka, significa arbusto y es una palabra de origen Aymará, un pueblo ancestral que hasta hoy habita el valle alrededor del Lago Titicaca. Se cree que su origen es Amazónico. Dicen que los Tihuanacos, antecesores de los Aymarás, descubrieron varios de sus usos y la fueron aclimatando a las altas montañas Andinas. Hoy la Coca crece desde el nivel del mar hasta 2000 metros. Existen registros en la costa norte de Perú de su uso sagrado desde 2.500 a 1.800 AC. Al parecer es una planta que ha acompañado a la humanidad por más de 4.500 años. En Bolivia la usaban en los procesos de momificación, reemplazando los intestinos por hojas de Coca y hierbas aromáticas. Para la conquista de América el uso de la Coca se expandía desde Bolivia hasta Centro América. La Coca era la moneda de cambio aún durante la colonia.

Durante la conquista y la colonia los Reyes Católicos, la Iglesia y la Inquisición tratan de prohibir la ingesta de Coca. Sin embargo, la vuelven a aprobar al darse cuenta que es de mucho valor para el trabajo duro de la Minería, para el bienestar del pueblo, para las largas jornadas militares… Durante el siglo XX, después del primer boom de la Cocaína, las restricciones y controles frente al cultivo y uso de la planta aumentaron, especialmente en Colombia.

Después del segundo boom de la cocaína en los años 60 y 70 empiezan a sembrar Coca donde nunca antes se había sembrado, talando selva en la Amazonía y en los Llanos Orientales, y muchos bosques en la región Andina y en la Sierra Nevada. La Cocaína es un alcaloide presente en la composición bioquímica de la hoja de Coca. La droga que se llama Cocaína es una mezcla química que contiene este alcaloide. Este tire y afloje de prohibición es aún parte de nuestra sociedad y sistema político y económico. Aún parece mayor la demonización de esta planta que el reconocimiento de sus virtudes medicinales y sanadoras. Esto no sólo ha resultado en erosión de conocimientos ancestrales sino en destrucción completa de zonas selváticas, pérdida de fauna y flora, envenenamiento de aguas y crímenes.

Para las comunidades de la Selva Amazónica y de los Andes la hoja de Coca ha sido y es una planta medicinal, cotidiana y mística.  Sus usos medicinales abarcan mal de altura, indigestión, diabetes, obesidad, partos… En el mundo emocional ayuda a eliminar la tristeza y a aligerar otras condiciones adversas. Además, aporta vigor y vitalidad, ayuda a la concentración y promueve el diálogo.

Esta planta se ofrenda a las energías vibrantes del territorio; a montañas, ríos, lagunas, rocas y lugares sagrados. Ayuda a sintonizar mejor con la energía del entorno y a comunicarse con espíritus de la naturaleza. Es también una planta de Visión; permite ver con claridad pasado, presente y futuro. La Coca es una planta ceremonial presente en bautizos, bodas, entierros, pagamentos, rituales y celebraciones.

Aún hoy el ritual de saludo es el intercambio de hojas de Coca, tanto para los indígenas Quero cerca de Cusco, como para Koguis y Arhuacos en la Sierra Nevada de Santa Marta. El consumo de la hoja en cada comunidad varía. Aunque botánicamente se identifican tres variedades principales de Coca, los indígenas del Vaupés dicen que hay más de diez. Su identificación se basa en las diferencias en los ciclos del calendario ecológico, el aspecto, la textura y sabor.

En la Amazonía la Coca se toma como Mambe, una mezcla pulverizada de coca tostada, con hojas de yarumo, uva de monte o caimarón. En la Sierra Nevada las hojas de Coca se deshidratan en una batea u olla de barro con fuego directo. Se infusionan en la boca con la cal de conchas tostadas que los Kogis y Arhuacos llevan en sus poporos. En Bolivia y en Perú “chancan” la hoja de Coca, muchas veces en kintos (de a 3 hojas) ofrendándolas y compartiendo con ellas y con el territorio el aliento.

Características sensoriales:

Cálida, seca, neutra, amarga, dulce

Usos:

Infusión, alimento, baños, fomentos, emplastes, tintura

Dosis y frecuencia:

Infusión: 3 – 5 tazas al día

Tintura: 7 a 11 gotas, 3 veces al día

Contraindicaciones:

Puede afectar el sueño, en caso de sensibilidad tómala antes de las 4pm.

Como todos los años contaremos con excelentes poetas en nuestro Encuentro.

Breve historia de los Encuentros de poetas de Zamora, Mich., México

POESÍA EN LAS AULAS, ENCUENTRO DE POETAS

POESÍA EN LAS AULAS es un proyecto gratuito de promoción, animación y fomento a la lectura y a la escritura creativa, que se desarrolla dentro del Encuentro internacional de poetas de Zamora, Michoacán.

Consiste en la visita de los poetas invitados al Encuentro a las aulas o patios de las escuelas públicas y privadas de niveles: básico, medio y superior. Durante su estancia los poetas llevan a cabo mesas de lectura, que son breves recitales de sus propios textos poéticos ante los alumnos de las instituciones educativas. La mayoría de las actividades se realiza en escuelas de Zamora, Jacona y Tangancícuaro.

Cada mesa se conforma por tres o más poetas. La dinámica de las lecturas en voz alta es que cada escritor lee sus poemas a los alumnos entre cinco a diez minutos. Luego de la lectura, los poetas charlan un poco con los alumnos, les cuentan sobre el oficio de la escritura y la importancia de lectura.

Este momento que le sigue a la mesa de lectura es de gran importancia porque los alumnos tienen oportunidad de compartir con los poetas locales, nacionales o extranjeros que asisten al Encuentro, y esto resulta un estímulo directo porque así entablan un diálogo cercano con los protagonistas de la literatura actual en el mundo. Si los alumnos se muestran interesados en hacer alguna pregunta, los poetas responden a sus inquietudes. La actividad se convierte entonces en un acercamiento real y próximo de los alumnos con los escritores.

Algunas ocasiones, los poetas llevan a cabo con los alumnos actividades de animación a la escritura creativa, como talleres o seminarios, que desarrollan también en las aulas de las escuelas.

¿QUIÉNES SON?

El Encuentro Internacional de Poetas de Zamora, Michoacán, México, es un evento anual al que son convocados poetas de todas las latitudes de México y del mundo para participar durante tres días en actividades relacionadas con la poesía como mesas de lectura, presentaciones de libros, conferencias, talleres de creación literaria, etcétera.

El Encuentro es organizado por la asociación civil Cultura, Arte y Tradición. Roberto Reséndiz Carmona, quien ejecuta la dirección del Encuentro desde 1997. Las actividades se realizan gratuitamente en espacios públicos de Zamora, Jacona y Tangancícuaro, así como en escuelas públicas y privadas de los tres municipios.

En el medio literario de México y América Latina, el Encuentro es considerado como uno de los festivales de poesía mejor organizados; bajo esa misma línea, es importante mencionar que también se aplaude el alto impacto de las actividades que tienen entre los escolares de la región.

Por su trayectoria de más de veinte años y el excelente nivel de organización, el Encuentro goza del reconocimiento de poetas y escritores de México y de otros países. En el mundo se le reconoce por la calidad literaria de sus invitados y por su extraordinaria logística; y por supuesto, también por la calidez de los poetas participantes.

Durante los últimos veinte años Zamora se ha convertido en el lugar más importante en términos de organización de actividades en torno a la poesía del centrooccidente de México, porque el Encuentro de Poetas es reconocido como uno de los mejores a nivel mundial.

Se ha logrado reunir a poetas y escritores de diversas partes del mundo, quienes comparten sus creaciones literarias entre la comunidad en general, pero principalmente entre los estudiantes de la región; además, sus charlas con los alumnos fomentan el amor por la lectura, la literatura, la poesía y ponen de manifiesto la fraternidad entre todos los pueblos del mundo. Los poetas han dejado las huellas de sus palabras en la niñez y la juventud en las instituciones que visitan.

El encuentro se llevó a cabo en la Universidad Tecnológica del Chocó y contó con invitados del 4to Quibdó African Films Festival, que se realizó paralelo a la estrategia.

​Realizadores, creadoras y agentes del sector audiovisual del departamento del Chocó se dieron cita el 15 y 16 de septiembre en Conexiones Diversas, iniciativa que propicia el contacto de redes colaborativas para el desarrollo de contenidos convergentes desde un enfoque diferencial.

Con estos espacios, las y los realizadores cuentan con más herramientas para narrar su territorio, reflejar la diversidad cultural y étnica del país, atesorar los saberes ancestrales y las prácticas patrimoniales, y aportar a la construcción de una Colombia en paz y potencia mundial de la vida.

Dado que el encuentro está dirigido a mujeres, población afro e indígena, LGBTIQ+, con discapacidad y migrantes, se espera la creación de contenidos que aporten a superar la estigmatización, la homofobia, el racismo estructural y todas las formas de violencia contra las mujeres.

Fortalecer el sector audiovisual del departamento del Chocó a través de la dinamización de redes colaborativas, para el desarrollo de contenidos convergentes desde un enfoque diferencial, y que, además, puedan circular en diferentes plataformas, fue el objetivo del encuentro de creadores y creadoras audiovisuales Conexiones Diversas, que este 15 y 16 de septiembre llegó a la ciudad de Quibdó.

El encuentro se llevó a cabo en la Universidad Tecnológica del Chocó y contó con invitados del 4to Quibdó African Films Festival, que se realizó paralelo a la estrategia. Conexiones Diversas es liderada por la Dirección de Audiovisuales, Cine y Medios Interactivos -DACMI del Ministerio de Cultura, el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes -MICASA. Su objetivo es poner en contacto y fortalecer las redes del sector audiovisual enfocado en los realizadores y realizadoras pertenecientes a grupos poblacionales de mujeres, población afro e indígena, LGBTIQ+, con discapacidad y migrantes.

Colombia requiere de nuevos relatos de Nación, de símbolos, de integración social para superar la estigmatización, la homofobia, el racismo estructural y todas las formas de violencia contra las mujeres. La ministra de Cultura, Patricia Ariza, quiere afrontar ese reto de transformar el imaginario social a través del arte y la cultura. A eso, precisamente, le apuntan los encuentros de Conexiones Diversas.

Con estos espacios, las y los realizadores, creadores y agentes del sector audiovisual cuentan con más herramientas para narrar su territorio, reflejar la diversidad cultural y étnica del país, atesorar los saberes ancestrales y las prácticas patrimoniales, y aportar a la construcción de una Colombia en paz y potencia mundial de la vida.

UN PANEL DIVERSO

Conexiones Diversas reunió a los creadores y creadoras audiovisuales del Chocó en torno a la #DiversidadenPantalla. Para ello, invitó a un panel dedicado a la creación de personajes y proyectos desde la animación, desde el desarrollo de guiones y desde el desarrollo de proyectos para la diversidad. Además, tuvo dentro de su agenda un espacio de networking (redes de trabajo que abren oportunidades), para lograr el relacionamiento de todas las y los asistentes.

Durante los dos días, se contó con la presencia de invitados como Wilfrid Massamba, fotógrafo y director de cine de origen congoleño quien ha dedicado su obra a demostrar la fuerza que surge a través de los sentimientos de las personas. Es director de la Fundación Basango. Desde 2017 trabaja con la productora Claudia Cruz de Yerbabuena Films como director y actualmente lidera el Quibdó African Films Festival.

También estuvo Andreiza Anaya, directora del grupo de Comunicación y Medios Interactivos de la Dirección de Audiovisuales, Cine y Medios Interactivos del Ministerio de Cultura, y recientemente nominada por la Most Influential People of African Descent -MIPAD, como una de las 100 personas menores de 40 años más influyente de la diáspora afro a nivel internacional.

MAPA AUDIOVISUAL DE LA DIVERSIDAD

Dentro de las estrategias implementadas por el Ministerio de Cultura para fortalecer el ecosistema de comunicaciones del país, se encuentra una herramienta denominada el Mapa Audiovisual de la Diversidad, que es un catálogo de realizadores y realizadoras de contenidos que tiene como intención identificar la oferta en los territorios con el objetivo de reunir, centralizar y visibilizar la mayor cantidad de contenidos de la diversidad creados por realizadores, productores, canales comunitarios e independientes de nuestras comunidades afro, indígena, Room, mujeres, LGTBIQ+, personas en situación de discapacidad, migrantes y demás contenidos diferenciales.

Así es como el encuentro Conexiones Diversas también impulsó la consolidación de esta herramienta, que le permitirá a las y los realizadores mostrar lo que hacen en los territorios desde las diferentes regiones: Caribe, Andina, Orinoquía, Amazonía, Pacífica e Insular. La búsqueda no ha terminado y por eso se invita a creadores y creadoras de contenidos con enfoque diferencial a que se inscriban y hagan parte de esta gran convocatoria para divulgar sus proyectos y mostrar la diversidad de nuestro país. Los registros deben hacerse en https://bit.ly/3HVy5v8.